2025-05

これだけ生まれがたい、生まれ難い（にくい）人間界に生を受けたのは、生死の繰り返し、苦しみの繰り返しに打ち止めをするためであるとお釈迦様は説かれます。しかし、私たちの生活、人生はどうでしょうか。（しかし、私たちの生活、人生はどうでしょうか。 ...

更に｢所以は如何｣、どうしてそうなるのかと仰り、「彼の諸の衆生は、其の義を行ぜず、法を行ぜず、善を行ぜず、真実を行ぜず、展転して殺害し、強きは弱きを綾（あや）ぎて、無量の悪を造るが故なり」と、諸の衆生、私たちは、「義」とは道理にかなったこと...

御讃題 おほよそ大信海を案ずれば、貴賤緇素を簡ばず、男女老少をいはず、造罪の多少を問はず、修行の久近を論ぜず、行にあらず善にあらず、頓にあらず漸にあらず、定にあらず散にあらず、正観にあらず邪観にあらず、有念にあらず無念にあらず、尋常にあらず...